1 今年的臺風天有點做作，“雷聲大雨點小”。風聲瀟瀟，雨絲飄飄，沿著新建的聯二線（環山區公路），穿行在崇山峻嶺之間，山疊山，水錯水，原野阡陌，縱橫交錯。梯田一層一層跟上來，層層香，清新綠，應接不暇，自然的鴻篇巨著瀏覽不盡。 秋意清淺，涼風拂面，站在游洋鎮的天空下已是正午時分。欲雨未雨的天，烏云滾滾，青山綠水環抱的山區集鎮，有無限的風景和無窮的寂寞。行走街上，民居樓閣整齊劃一，街道走向傳統格局不變，庭前屋后不時地閃過桂樹墨綠的身影，花香濃郁。青山還是青山，田野還是田野，農耕時代的安詳氣息撲面而來。舊縣衙、祠堂、軍址、墟市早已消失得無影無蹤，歲月已將傳說的輝煌蕩滌干凈，空余 “古邑”、“衙門里”等地名。留存的地名，究竟深藏了古興化縣多少人知、多少人不知的精彩或平凡的故事？鳥兒飛過，風兒吹過，存世470年的古興化縣，喧囂與寂寞，消亡與沉積，都在季風送轉的更迭中，沉睡在眼前的錦山繡水中。 沿著古邑的舊址一路下去，越來越猛的風，穿堂過巷，嗚咽聲聲，仿佛有訴不盡的心事。向南轉過街角，在磚樓與瓦房對望之間，冷不丁地，一座拱橋，一溪流水，躍入眼簾?；菡?，不由地脫口而出。幾回回史籍中記載的橋被日子磨礫得更新，似乎不曾留下歲月的風霜。而今，我的視線終于有機會落到她的身上，此刻，云暗天低，清秋簾幕千家雨。 不得不承認，懸掛在游洋溪上的惠政橋纖巧秀美。橋長15米，寬3.6米，橫跨在12米寬的水面上，全部用花崗巖條石砌成的。橋頂高出地面近7米，橋頭不見橋尾，宛如一彎新月高懸在青溪上。單孔高拱，大橋洞頂距水面15米，保持水流量大而通暢，減輕流水對橋身的沖擊力。橋面鋪有石級，兩側置石欄桿，橋中左側建有一亭，上書太平社。古老的建筑風格，濃濃地透出煙火人間太平美滿的樸素愿望。置身亭中，既可躲風避雨靜心冥想，亦可飽覽兩岸人家濃厚的生活情調。風姿綽約的惠政橋，凌空于清流之上，隱于層巒疊翠之間，恰似玉帶飄舞，旖旎多姿。若是皓月當空，惠政橋倒映水中，恍若虛月晃動，與天上的明月遙相呼應，虛實相和，美若仙境。 2 美在文字里，美在追思與懷想之間，覽讀橋頭的碑文，行走橋上，心潮起伏，感慨萬千。時間的洪流可以摧毀一切有形的建筑，卻抵擋不住無形的文化潛移默化地滲透。建橋之前，興化縣治與街道之間被游洋溪隔斷，僅有搭石供兩岸來往。如遇臺風暴雨，山洪崩發，不僅沖毀兩岸農田，而且民眾生命財產安全也是岌岌可危。時任興化知縣陸楠倡導士農鄉紳出錢出力，在游洋溪修建一座長五丈、高亦五丈、寬一丈有余的石拱橋。橋落成時，剛好巡撫到興化縣巡視，于橋亭中休息。陸楠稟告建橋始末，并請巡撫為橋題名。巡撫感念山區民眾生活維艱，感慨建橋不易，當即揮毫“惠政橋”，寓意惠政治理，安民固國。 惠政橋始建于南宋隆興二年（1164年），似乎是古老的興化縣留傳下來唯一顯眼的標志性建筑。她見證了古城的繁榮和衰微，忠實地記錄了古興化蠻荒與文明的歷程。八百多年來，惠政橋歷經幾次維修、重修，無從得知。有限的文字資料記載，清乾隆二十年(1755年) ，監生陳大勛、陳攀龍、林朝堂等集資重修，始成當今規模。1958年，特大洪水災害，兩岸數百畝良田、民房被吞噬沖毀，唯惠政橋安然無恙。世間萬物終有定時，1999年10月9日第十四號強臺風襲擊，山洪暴發，老態龍鐘的惠政橋終是在劫難逃，和古興化縣一樣徹底地在這片土地上消亡了。2000年4月，在仙游縣人民政府關心和支持下，在原址依樣復建惠政橋，就是現在所看到的模樣。 這是一片動蕩不安的土地。山高地險，多為山越、山獠憑山筑寨的聚居地。北宋太平興國三年(978)，游洋人林居裔聚眾起義，與宋廷抗衡兩年，終被鎮壓。戰事平息后，宋太宗翻覽地圖，認為游洋“地險民頑，欲以德化之”，決定在此單獨設軍立縣，加強控制，取名“興化”，意興天子之德，感化頑民。游洋鎮地處仙游縣東北部山區，四面環山，位置居中，東鄰涵江區，西與石蒼鄉毗鄰，南連鐘山鎮接城廂區常太鎮，北通永泰縣，扼住莆田、仙游、永泰交通要道，確實是一個縣級行政機構的理想選址。地利人意，興化縣應時而立。公元979年，宋廷在游洋林居裔原住宅上毀宅建太平軍軍治衙署，又設興安縣縣署于軍治旁。興安縣舊轄游洋鎮(今游洋、石蒼、象溪一帶)原莆田縣百丈鎮、永福縣(今永泰縣)的陳山頭及福唐縣(今福清縣)的漈頭，百丈嶺、下廬嶺一帶山區。不久，太平軍改名興化軍，興安縣改名興化縣。興化軍治，興化縣治仍在游洋，興化軍轄莆田、仙游、興化三縣。 時光悠悠，興德化民，惠政殷殷。從蠻荒的“游洋洞”到“山川清秀，林木蔚薈，民居稠密，地氣精靈，而百族殷殷饒厚，故家詩書而戶禮樂，雖或僻在萬山之中，而人文之盛，于茲獨最。”（明周華《游洋志》）的興化縣首府，歷經334年，跨越宋、元、明三朝，成為山區一帶政治、經濟、文化的中心。其時朝廷公卿之多、豪姓望族之巨、庶民生齒之繁、田地物產之饒，僅次于莆、仙兩縣。境內書院學堂遍布，英才輩出，涌現出三個文狀元，即乾道二年的蕭國梁、乾道五年的鄭僑和乾道八年的黃定；中國有史料記載的第一位武狀元熙寧九年的薛奕；理學家陳師昭和史學家鄭樵；以及發憤撰著《游洋志》(八卷)的周華。與莆田、仙游三足鼎立，共同構筑“海濱鄒魯”、“文獻名邦”的盛譽。 “天下之勢，分久必合，合久必分”，正是這無數次的分分合合，人類文明的歷史才得以在摸索中不斷前行。公元1313年，元朝以舊治地窄人稀為由，下令將興化縣治遷往莆田縣廣業里湘溪（今新縣）。后人把游洋鎮稱為“舊縣”，稱湘溪為“新縣”，沿用至今?？h治的遷徏亦難挽留興化縣被撤銷的命運，“福建歷代無戰爭，相對于中原血流成河、白骨蔽野而言，其實閩之先民所受的屠戮，亦十分殘酷”。（《八閩通志》）改朝換代，兵變禍亂，雖局部戰爭主要是在郡治莆田和仙游縣城進行，但興化縣未修城池，居民分散，無力抵抗，備受蹂躪，付出的代價更慘重。明正統十三年（1438年），興化人口幾乎消磨殆盡，全縣只剩下300戶461人。貢士蕭敏上本朝廷，請求裁撤興化縣。理由是外敵內亂，野獸噬人，瘟疫虐人，連豪門大族都難以維持，何況窮人乎！國賦無法完繳，縣治自然難以維持，朝廷因此下詔準撤。莆田縣分得150戶230人；仙游縣150戶231人(明·弘治《興化府志》)，綿延470年的興化縣完成了歷史使命，原來由福清、莆田、仙游、永泰劃出的部分疆土，從此各歸本治。 3 行政區域的增減置撤，原本尋常事。宋太宗因游洋林居裔造反，在該地設軍置縣，加強統治，事屬權宜。但它既已繁興了三百年之久，卻又衰落下去，以至不得不撤銷，撤銷時人口凋耗到幾乎滅絕的地步，令人驚醒深省。北宋立朝，黃袍加身，兵不血刃，一片歌舞升平的氣象，宋太祖吸取前朝教訓，要求官吏秉公辦事，清廉為民，特囑州府、縣勒《戒石銘》于堂前。當年黃庭堅手書：“爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺。”，原游洋興化縣署堂前的《戒石銘》，穿越兵燹戰火，走過興廢存亡，依舊完整保存在涵江區新縣(古湘溪)鎮政府。究竟成為幾多父母官的座右銘，則頗令人玩味。 人事有代謝，往來成古今。興化縣消失了，但她在這片土地上的影響，無處不在。興化縣、興化軍的出現，改變了福建原有七個州郡的建置，才有今天“八閩大地”的響亮稱號；“興化軍風俗，園池勝處，唯種荔枝?！?，蔡襄的《荔枝譜》道出了“荔城無處不荔枝”的緣由；興化縣之后有興化路，興化路之后有興化府，興化府之后有莆田市，雖然滄桑巨變，版圖縮小了，地名不斷地變化，但那座曾經存在的古城依舊蛛絲馬跡地潛藏在這片熱土上；興化平原、興化灣、興化桂圓和興化米粉，故園厚土,風味特產，時時讓人品味起那個消失580年的古縣城所散發出來的溫馨和寒苦，追思那些生存在這片土地上坐標式的歷史人物。 兵荒馬亂的年代，選擇在易守難攻的深山老林中生活，圖的是一份安寧自足。這一方百姓的榮辱興衰，恩恩怨怨，曾經和他們的生活息息相關，不可或缺的部分，都融入了惠政橋的身軀，永遠被記載在“古邑”地名之中，換得了安居樂業、國富民強的中國夢。漫步在這一片寧靜的土地上，終于明白，繁華若夢雨打風吹去，而時間是一道多么華美的饋贈。作為歷史的見證者，不曾老去的惠政橋像一位飽經滄桑的敦厚老者，安然地固守三百多年的輝煌，以清政廉民的風貌，默默地屹立著，呵護著這一方凈土，不斷地吸引著越來越多探尋的目光。 歲月的長河漂走了古興化縣的版圖，只留下彌傳彌烈的興化魂和這些古韻十足的地名。清清的游洋溪不知疲倦地流著，細雨飄飄，如針如線，密密地斜織著，像是籠著一層薄煙，烘托出一片安靜和平。微雨中的惠政橋，兩岸的人家和田野靜默著，放眼望去，安然詳和，如見桃源。 470年，在中華五千年文明史上微不足道，或許只是一個漣漪微漾。但這片土地所鑄就的文明歷劫不散，喚醒我沉睡的敬意，讓我一再地走近走進，傾聽輕叩那座消失的古城厚重的歷史足跡。 |
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