宋蔡襄，字君謨，年十八舉天圣八年進(jìn)士甲科，為西京留守推官、館閣校勘。范仲淹以言事去國(guó)，余靖論救之，尹洙請(qǐng)與同貶，歐陽(yáng)修貽書(shū)責(zé)司諫高若訥，訥怒奏其書(shū)，三人皆坐譴。襄作《四賢一不肖詩(shī)》，都人士爭(zhēng)相傳寫(xiě)。契丹使適至，購(gòu)歸張之幽州館。 慶歷三年，仁宗更用輔相，親擢靖、修及王素為諫官。襄又以詩(shī)賀，三人列薦之，帝命襄知諫院。襄喜言路開(kāi)，而慮正人難久立也，乃上疏謂：“朝廷增用諫臣，靖、修、素一日并命，朝野相慶。然任諫非難，聽(tīng)諫為難；聽(tīng)諫非難，用諫為難。三人忠誠(chéng)剛正，必能盡言。臣恐邪人不利，必造為‘御之’之說(shuō)。其說(shuō)有三，臣請(qǐng)為陛下辯之：一曰“好名”，夫人臣引君當(dāng)?shù)溃撌挛植恢粒舯芎妹訜o(wú)所陳，則土木之人皆可為矣。二曰“好進(jìn)”，前世諫者之難，激于忠憤，遭世昏亂，死猶不辭，何好進(jìn)之有？近世獎(jiǎng)拔太速，但久而勿遷，雖死是官，猶無(wú)悔也。三曰“彰君過(guò)”，諫爭(zhēng)之臣，蓋以司過(guò)舉耳，人主聽(tīng)而行之，足以致從諫之譽(yù)，何過(guò)之能彰。愿陛下察之，毋使有好諫之名而無(wú)其實(shí)。” 會(huì)有旱蝗、日食、地震之變。襄稱：“災(zāi)害之來(lái)，皆由人事。邇年天災(zāi)屢至，原其所致之由，君臣上下皆闕失。夫不專聽(tīng)斷，不覽威權(quán)，使號(hào)令不信于人，恩澤不及于下，此陛下之失也。操致主之權(quán)、司生民之命，無(wú)嘉謀異畫(huà)以矯時(shí)弊，不盡忠竭責(zé)以副任使，此大臣之失也。朝有敝政而不能正，民有疾痛而不能達(dá)，陛下寬仁少斷而不能規(guī)，大臣循默避事而不能斥，此臣等之罪也。陛下既有引過(guò)之言，達(dá)于天地神祇矣，愿實(shí)以應(yīng)之。”疏出，聞?wù)咩と弧?/p> 進(jìn)直史館，兼修起居注，益任職論事，無(wú)所回?fù)稀ｉ_(kāi)寶浮圖災(zāi)，詔取舍利入，宮人多灼臂落發(fā)者。議復(fù)營(yíng)之，襄諫曰：“非理之福，不可幸徼。今民生困苦，四夷驕慢，陛下當(dāng)修人事，奈何專信佛法！或以舍利有光，推為神異，彼其所居尚不能護(hù)，何有于威靈。天之降災(zāi)，以示儆戒，顧大興工役，是將以人力排天意也。” 呂夷簡(jiǎn)平章國(guó)事，被疾，大臣詣其家咨事。襄上言：“兩府大臣，輔陛下以治天下，今乃并笏受事于夷簡(jiǎn)之門，里巷之人指點(diǎn)竊笑。夷簡(jiǎn)當(dāng)國(guó)二十年，不能興利除害，今以疾歸，尚貪?rùn)?quán)勢(shì)，請(qǐng)罷其商量軍國(guó)事。”元昊納款，始自稱“兀卒”，既又譯為“吾祖”。襄劾之:“‘吾祖’猶言‘我翁’，慢侮甚矣。使朝廷賜之詔，亦曰‘吾祖’，是何等語(yǔ)耶！” 摘自（清）《仙游縣志》 |
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