九鯉湖的石文化，是歷代文人以天然的巖石或石壁為載體，進行刻文記事或吟賦，來賦予巖石的藝術文化特征。 九鯉湖石刻繁多。 “第一蓬萊”為橫式題刻，楷書，字徑70厘米。落款：皇明正德十年莆南峰林有恒書。其落款為豎式題刻，楷書，字徑15厘米； “玄珠”為橫題刻，楷書，字徑40厘米。舊志云：明代李翱書； “鼓石”為橫式題刻，楷書，字徑5厘米，無落款； “天然坐”為橫式題刻，行書，字徑20厘米，因巖石殘損，落款無存。據舊志云：明代鄭邦福書； “天子萬年”為豎式題刻，楷書，字徑90厘米，落款剝蝕不可辨。舊志云：宋代陳讜書； “九天珠玉”為橫式題刻，楷書，在瀑布漈東岸懸崖峭壁上，因澗深崖險，尚不確定其字徑大小； “萬壑笙鐘”為橫式題刻，古篆，字徑8厘米，落款剝蝕模糊； “鯉湖”為豎式題刻，楷書，字徑30厘米，落款剝蝕不可辨； “觀瀑”為橫式題刻，楷書，字徑70厘米，落款剝蝕不可辨。舊志云：明代李翱書； “古梅洞”為橫式題刻，篆書，字徑20厘米，無落款； “鳴泉”為橫式題刻，楷書，字徑40厘米，落款：章檗； “龍淵洗耳”為橫式題刻，楷書，字徑18厘米。無落款； “飛雨奔雷”為豎式題刻，行書，字徑18厘米。眉題：三十一上冬。落款：吳縣嚴家淦。眉題和落款都為豎式題刻，楷書，字徑8厘米； “液水蓮山”為橫式題刻，行草，字徑30厘米，在雷轟漈西側石坡上。眉題：康熙庚戌秋。落款：晉水囗人洪囗。眉題和落款都是楷書，字徑8厘米； “化龍洞”為豎式題刻，楷書，字徑10厘米，無落款； “道家蓬萊”為豎式題刻，楷書，字徑20厘米。眉題：仙水龜誠陳學囗苑財立。豎式題刻，楷書，字徑8厘米。無落款； “湖光亭”為豎式題刻，篆書，字徑65 厘米，在蓬萊石西向，無落款； “圓云一鏡”為豎式題刻，篆書變體，字徑15厘米，在龍耳石上北面，無落款； “洞天”為橫式題刻，楷書，字徑30厘米，在九仙祠西北角巖石上，無落款。 民國徐九鯉輯《九鯉湖志》中尚記載珠簾漈的石刻題字有： “午虹晴雨”為陳所有書； “可與晤言”為徐觀復書； “九漈中最奇處”為王世懋書。 此外，尚有游覽題詠和登臨紀事等石刻二十余處，因字數過多，不一一列舉。 這些不同年代、不同書法文字的摩崖石刻，或富有天然之意趣，或體量巨大、氣勢恢弘，或為名家手筆，不僅具有珍貴的藝術價值，而且有著豐富的歷史內涵和史料價值。同時，其中古代名人明戶部尚書鄭紀和南宋殿中侍御史陳讜，現代名人嚴家凎等政治或文化名人等題刻，更是產生了名人效應的文化魅力，為秀美的九鯉湖景觀增添了深厚的人文內涵。或成為珍貴的書法藝術品，使得文人在其面前細細揣摩而留連忘返，這就是摩崖石刻的魅力之使然和文化藝術的價值之所在。 |
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