唐代中國地理學專著《元和郡縣圖志》曾載：“仙游縣圣歷二年析莆田西界于今縣北十五里置清源縣，天寶元年改為仙游縣。”清源故城在哪里，究竟有沒有清源鎮？千百年來先人們不停地探索，但一直沒有結論。直到清道光十九年（1839年），一個名叫王捷南的青年才俊交出了一份答卷，他在《閩中沿革表》一書中對“清源鎮”疑問做出了回答：“案今地縣城五里為大飛山（亦稱大蜚山），自山而下，巖巒險仄，非置縣所，惟善化里金奎鄉（今大濟街）一帶衍沃，適在縣城西北十余里，故老相傳有城隍廟舊地，清源城當在其地，懷疑元和郡縣志脫一‘西’字爾。” 王捷南是何方人氏？1995年出版的《仙游縣志》“大事記”里有一條記錄：“咸豐三年（1853）縣設立團練局……八月初、林俊攻打仙游縣城，殺知縣黃曾惠及鄉紳王捷南……十一月十八日，清軍收復仙游。”《泉州大事實錄》（劉志家著）證實了這條消息，該書寫道：“咸豐三年（1853年）八月，潘宗達率軍配合紅錢軍攻克仙游縣城，殺知縣黃曾惠，改仙游縣為興明縣，宗達出任知縣。3個月后，清軍反撲，義軍主動撤出。” 近日，筆者特地來到濟川巷王宅拜訪了98歲高齡的抗戰老兵王鰲珍（本名王鰲琛），他遞給筆者兩頁親筆書寫其高祖父王捷南的生平事跡回憶錄手稿，文中寫道：王捷南（1778—1853年），原名珂，字允鵬，嘉慶甲子(1804年)科舉人，國子監學正，公負一邑重望。嘉慶辛未（1811年）纂修族譜，道光辛已（1821年）倡募拓建金石書院，增諸生膏光，鄉會盤費，居桑梓數十年，歷修邑中文廟、會心講院，天馬、東山兩塔，考塘、雙坑、鵝嶺、鳳山、石馬諸橋，邑東南二十里大路，先后兩次修城垣，咸豐癸丑（1853年）永逆（泛指永春林俊起義軍）寇仙，公練勇堵御，城陷被執，不屈殉難，壽七十五。奉旨賜恤，給祭葬銀兩并給云騎尉世職，三次襲完以恩騎尉世襲罔替。生平淹貫經術，旁及星命醫卜，靡不精曉，著有《閩中沿革表》《東越獻征錄》《金石書院志》《三堂制藝匯刻》《戚公年譜》《評選典制英華》等。配陳氏媽，生子二，長子紹薌，次子紹燕。 王鰲珍系王捷南六世孫，其祖父王師曾，字楊授，號竹虛，光緒壬寅（1902年）補行庚子辛丑恩正并科舉人，揀選知縣，配劉氏，生子六人：繼年、雅年、懿年、尊年、欣年、禎年。王鰲珍回憶說，祖父經常告誡子孫“學則庶人之子為公卿，不學則公卿之子為庶人”，其家大廳上的楹聯每年都是“忠孝傳家寶，詩書丹桂根”“荊樹有花兄弟樂，硯田無稅子孫耕”。截至1949年土地改革時，王捷南一脈共出了五個舉人。 另據黃祖緒《莆陽歷代藏書家傳略》載：王捷南（1778-1853年）字懷佩，乾隆四十三年（1778年）戊戌生，為清興化府仙游縣人，清史學家、藏書家。捷南幼即力學，侯官陳壽祺官翰林院編修，年僅四十，以奉養母老為名致仕，專心致力于授徒，嘗以文學主講，先后掌教于仙游書院、泉州清源書院、福州鰲峰書院，造就大量名士，久享“文藪”之美譽。捷南受業于陳壽祺門下，治詩、禮、春秋諸經。道光間（1821-1850年）福建總督孫爾準命陳壽祺修《福建通志》，任總纂官。捷南受聘修《福建通志》，分纂宋朝人物。其搜討不遺，首創郡縣沿革表，采輯祝穆（字和甫）之《方輿勝覽》，參閱魏書《地形志》以修志。其志書成，被談地理者奉為圭臬。王捷南性清淡，不喜權利，好讀書，嘉慶九年（1804年）甲子應鄉試中舉，授國子監學正；后熱衷公益事業，倡募拓建金石書院，修邑之文廟，鋪路建橋，修城墻諸事，里人德之。 捷南對經術極為湛深，于星命醫卜等無不精曉，酷嗜藏書，月得俸祿，輒以購書，載以自隨，家中聚書達數萬卷。自是誦讀不倦，筆耕不輟，所藏之書丹黃滿紙，鉤稽得當。為刻書籍，嘗與晉江陳慶鏞商榷、參訂所藏抄本《金誡齋》《求古錄》及蔡邕之《明堂月令》，以待梓行。為之刊行恩師陳壽祺撰《五經異義疏證成》。捷南有《東越獻征錄》《閩中沿革表》《仙溪文存》《金石書院志評選》《春秋左傳》《四書筆記》《戰國事略》《宋名宦傳稿》《仙游圖經》等十五部書存世。 圖為王捷南故居。 |
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